ギャラリー入り口

布コーナー	アジアンテキスタイル
アンティークテキスタイル	オリジナルバック
アンティークラグ&キリム	アンティークキリム
アフリカンハンドクラフト	アンティークビーズ

ギャラリー内部

皆様のお越しをお待ちしています。

会期：12月8日(木)～14(水)
時間：11：00～19：00　最終日（16時まで）
会場：新宿区西新宿1－24－1　エステック情報ビル2階
電話：03－3342－3558

もしくは090-9133－9842　榊まで

皆様のお越しをお待ちしています。

本日ディスプレイ行いました。　一部お知らせいたします。
会場はこんなな感じです。（写真をクリックすると少し大きく見られます。）

クリスタルキリム展　入り口	クリスタル　部族の絨毯展
ajiaアジア	アフリカ africa

このようなモノも展示しています。

部族の用の美

玄関口

お庭１．

ギャラリー入り口

青森県南部町のギャラリーハッシャゲニアにて展示会終了しました。
「部族の用と美」というテーマで5回ほど展示を重ねました。
ギャラリー会場の田中邸は築130年の重要文化財クラスの貴重な日本家屋です。
何世代にわたってこの地で林業を営んでこられたため、使用している住建材は贅沢を極めた材木ばかりです。
また素晴らしいのはこの重要文化財的建造物で日々の暮らしを営んでいるということでしょう。
両親の代から工芸品好きだったようで、使われている日常の道具がどれも素敵です。

田中邸庭２．	ﾂ黴€
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これが「用の美の暮らし」といえるのでしょう。
このところ、都会のセレクトショップなどでも工芸品や手仕事を日常に取り入れるような提案がされているようですが
ここにはその本物があるという気がしました。

ですから、中途半端な「モノ」は弾じき飛ばされてしまいそうです。

「用の美」と何か？ここに居るだけでその本質が見えてくるように感じました。
同時に人とモノのかかわりを通じて、見えてくるものは何かを深く考えさせれれるようでした。

ハッシャゲニア展示会　アフリカの手仕事	ハッシャゲニア展示会　キリムのある空間
ハッシャゲニア展示会　トルクメン&ソフレ	ハッシャゲニア展示会　キリムのある空間２．

丸々10日間ほどこのお屋敷にお世話になり、家族の一員のような雰囲気で向え入れて頂いきました。

ここでしか出来ない展示と経験をさせて頂いた事に深く感謝していいます。

遊牧民のさまざまな毛織物は生活の道具としての用の美といえます。
キリム・絨毯・サドルバックや塩袋などを紹介します。

１１月５日（土）　１３：３０～　映像＆トーク行います。
　　　　　　　【遊牧民に欠かせない毛織物とは～。】
　　　　　会場：ハッシャゲニア　田中邸

南部町福田間の原５－１　電話　０１７８－８４－２５２０

今回は２５０点以上の絨毯・キリム・アクセサリー・バスケット（ボツワナ）・クバ布・スザニ・インドネシア絣布・
オリジナルジャジムバック等などたくさんの手仕事を持ってゆきます。
会場は重要文化財に指定された築１５０年の日本家屋です。ダーっと座敷が連なり、これ以上ない
贅沢な場所です。今回はこれまで集めた部族の用と美が凝縮されたモノ達を悠々と展示できます。
こんな会場はめったにありません。　是非ともお出かけ下さい。この時期の庭も見事です。

皆様のお越しをお持ちしています。

昨年の展示会風景です。

アジアを中心とした【手仕事世界の資料】がこれだけそろう事も、これまではあまり無かったかもしれません。
特にインドテキスタイル関係の書籍はとても充実しています。
また書籍に登場する布・民族衣装・家具・絨毯などの実物が周りを取り囲み、じっくりと裏を返して見たくなれば
微妙な感触や、肌触り、匂い、風合い、座り心地などを確かめられる・・・。
今までに無かった、ユニークなサロン風空間が出来上がりました。本場中国茶のサービスもあります。

書籍は100点以上ありそうですが、その一部はこちらからもご覧いただけます。インド関係書籍　中国関係書籍

会期：2011　10/22(土)～30（日）　時間：12：00~19：00
会場：横浜市青葉区桜台25－5桜台ビレッジ1階　電話：045－983－1132

【トーク＆座談会行います。】
明日第一回22日17：00～　＊動画サイトyoutubeで見られる世界の手仕事
　　第二回29日17：00～　＊娯楽映画に登場する世界の手仕事

詳しくはこちらからもご覧いただけます。エスニカホームページ

見て・聞いて・触って楽しめるアジアの手仕事ライブラリーです。
秋の夜長を過ごしてみませんか？

こちらで紹介＆販売する書籍の一部です。

詳しい解説はこちらから。書籍紹介　http://www.jutanya.com/book/

円高の今こそ洋書購入チャンスです。一点ものが多いのでお早めに！！！。

http://machitobi.net/about.html

10月15日(土)~11月3日の期間様々な文化イベントが行われます。

≪伝統と文化のフィールド神楽坂≫
紅葉や漱石が逍遥した時代から、昭和の夜店の歩けないほどの賑わいまで、神楽坂は魅力あふれる文化発信のまちとしての役割を果たしてきました。坂と路地のヒューマンスケールな空間を舞台に、伝統的なものからモダンなものまでが幅広く交差して賑わっていたのが、神楽坂の良き時代であったのではないでしょうか？

その姿は、決して過去のものはなく、実はいまも健在であり、古典芸能の深い文化層から、もっとも現代的でパワフルな文化層まで、掘り起こしてみれば、独自のバランス感覚で分布しているのが、神楽坂の姿です。

まち飛びフェスタは、そんな神楽坂らしさを継承し、伝統とモダンが一年に一度大きく交差してエネルギーを発信する手づくりのまちの文化祭です。天高くさわやかな秋の2週間を、ぜひ神楽坂でお楽しみください。
1999年から続く、まちの文化祭
「神楽坂まち飛びフェスタ」は、1999年７月に開催された「アートがまちに飛び出していき、まち全体がアートスペースになる企画～まちに飛びだした美術館」が、その後、神楽坂ゆかりの伝統文化芸能など様々なイベントを加えて発展継承されてきたものです。今年で第12回目を迎えることになります。

特に、「まちに飛びだした美術館」から始まった「神楽坂通り700ｍをキャンバスとする路上イベント～坂にお絵描き」は、毎年まちの内外から多くの人々を集める神楽坂の恒例イベントとして定着しつつあります 。

会場は40番　ギャルリー煌（ふぁん）西アジアのクラフト展です。

会期：10月18日(火)～11月1日(火)　午後12：30～18：00　(月曜定休）
住所：新宿区袋町10－5坂本DCビル1階　03－5228－7760
会場：ギャルリー煌（ふぁん）

ギャルリー煌（ふぁん）のオーナー藤田さんとは10年来の知り合いですが、神楽坂では初めての展示です。
最初にオープンされたお店は小田急線の生田駅近くでした。
その後神楽坂に遷られて、服を中心としたギャラリー展開をされています。
今回は13回目となる神楽坂まち飛びフェスタに呼んでいただきました。
少し準備不足な感はありますが、八ヶ岳で家具工房をされている田原氏の特注家具のディスプレイに
キリム・トンボ玉・スザニ刺繍・イラクマーシュアラブ布・ジャジムバック・ミニアチュールなど
トルコモザイクランプなど西アジアの工芸品をこじんまりと飾りました。
秋らしい雰囲気となりました。　今後すこしづづ模様替えしながら続けたいと思っています。

皆様のお越しをお待ちしています。

TBSも渋いところついてきますね。そうなんです、タジキスタンは知る人そしる美人の宝庫。
西遊記にも登場し玄奘三蔵を舞踏で惑わす胡姫もおそらくタジク人ではないでしょうか？
中央アジアのペルシア系民族でゾロアスター教を広めた商業の民ソグド人も現在のタジキスタンを中心に
活躍していたようです。

番組の中で紹介されていたのが、ウスマと呼ばれる染料が化粧品としてタジク女性達の
眉毛を一本に繋ぎ、それが美人の条件という話。テレビ用に多少は脚色されていたようですが
ウズベクなども同様にこのウスマは化粧品＆染料として使用されているようです。

これまで話は聞いていたが、実際にその染め液を使用しているのを見たのは初めてでした。
またその生葉も紹介されていました。

上の写真は名阪カラーワーク研究会サイトからの引用ですが、このサイトは実に丁寧で、内容も深く染めを知るには最高の
テキストが満載されている。主宰葉　麓 泉 (President:Izumi Fumoto )という方でおそらく大学の先生ではないでしょうか？
【このサイトは染色と色彩を楽しみ、知識を交換する場にしたいと思います。】とあるが、ミニ色彩講座(Mini lecture course for colors)とミニ染色講座 (Mini lecture course for dyeing)があり両方ともに、色の奥義を追求していて大変にためになります。
単なる染色の技術ではなく、人と色との深い関わりのなかから色の意味を問いただしているように感じる。
名阪カラーワーク研究所　http://www005.upp.so-net.ne.jp/fumoto/index.htm

このサイトにもウスマについての興味深い内容が掲載されてました。

いろいろ検討した結果、ウスマはヨーロッパ大青の近縁種であることがわかりました。
葉の形はヨーロッパ種より細くてスラリとしていますのでホソバタイセイの原種であると思われます。
叩き染めをして比べて見ると、ヨーロッパ種より濃く染まることもわかりました。

「古代中央アジアにおける服飾史の研究」で博士の学位を取得された加藤夫人の話では、
中央アジア一帯で原住民がウスマを染色に使ったという記録は無いとのことです。
気候風土が藍染めには適していなかったのでしょう。
そして、このようにウスマを化粧に用いる風習は、加藤夫人のその後の調査では、
イランやアフガニスタンにもあったということです。
その後の情報では、近頃ユダヤ人の移民がこの植物を使って染色をしているとのことでした。
草木染め研究家で、執筆家の村上道太郎氏（故人）を伊豆に訪ねたとき、この話をしました。
そして、この植物の同類が西はヨーロッパのWoad（ウオード）、東へ向かって中央アジアのウシマ、
中国の松藍（しょうらん、正しくは松の字に草冠が付く）を経て、太古の昔に陸続きだった
サハリンから北海道にまで行き着き、エゾ大青（ハマタイセイ）という一連の属種を形成したではないかという説
を提案しますと、村上氏は大変興味を持たれて、狩猟民族がマンモスを追って東に移動した道筋に、
ほぼ一致するようだと言われました。

したがって、もしかするとウスマがこれらアブラナ科藍植物の原種であったかも知れません。
いずれにせよ、北海道のアイヌ族は、エゾ大青を使って藍染めをしていたばかりでなく、
刺青（いれずみ）に似た化粧を施していたと聞いていますので、中央アジアに住む民族に共通した風習が、
アジアの東端にまで及んでいたように思われます。
藍を使うボディペインティングは、こうして世界各地で、おそらく藍染めに先駆けて行われていた
のだろうと思います。

加藤夫人とは中央アジア研究の第一人者加藤九祚の奥様加藤定子夫人でしょう。

中央アジアの眉毛を繋ぐ、染料とアイヌ民族の刺青の染料が共通していたとしたら？
大変に興味深い世界です。ちなみにアイヌの人達は眉毛ではなく口を大きく見せる？ために口の周りに刺青を
入れています。
彫り方はマキリと呼ばれる違い小刀で傷をつけ、そこに植物を煮て作った顔料を刷り込む為かなり痛かったらしい
とあります。おそらくこの蝦夷大青が関係しているのではないでしょうか？

中央アジアと極東ユーラシアを繋ぐ興味深い関係です。そういえば刺繍の文様にも共通点が見られます。

ギャラリーぶらりさんは、かなりのキャリアと実績を持つ、手仕事を紹介する工藝ギャラリーです。

オーナのセンスとモノを見る目のレベルは高く、自らも染織作家と聞いていたので、
どんなモノを展示しようかとドキドキでした。
会場に着いてみるとさすがに素晴らしい茅葺屋根のギャラリースペースで天井が高く、
コンクリート打ちっぱなしの壁面が重厚なキリムやアフリカ布のともの相性がぴったりした。
オーナーやスタッフ皆さんの協力のお陰で、なんとか展示も落ち着きました。

今回はコンゴクバ王国の布と展示会にぎりぎりで間に合ったボツワナのバスケットを
組み合わせて紹介出来るのを楽しみにしていました。

明るい日差しの中に、キリムやアフリカ布が気持ち良さそうです。
9月は台風なども来て、湿気が多かっただけにこの季節は虫干しにも最適です。

峠の高台にあるギャラリーは富士山も見える最高の眺めのテラスもあります。
このテラスにキリムがとても映えて、飛び切りのリラックスタイムが過ごせそうです。

　部族の用と美　～トライバルアーツ＆クラフツ～
2011年10月6日(木)～10月17日(月）　午前10：00~午後5：00　火・水曜日　休日
会場：峠のギャラリーぶらり
電話：0551－32－5856　　http://www.burari.info/

～トライバルアーツ＆クラフツ～

2011年10月6日(木)～10月17日(月）　午前10：00~午後5：00　火・水曜日　休日

西アジアの遊牧民達は7000年ほど前から、ユーラシア大陸を東西南北に移動していたようです。
遊牧とは、移動という行為が不可欠です。
生活の道具や財産は持ち運びに便利なものに変化し、住居はテント、多くの袋物が必要となりました。
必要最低限の持ち物は自然に用を越えた装飾が施され、それらは「用を超えた美」といえるかもしれません。
サドルバック・塩入れ袋・ソフレ(食卓用敷物)・紐類・敷物（キリム・絨毯・フェルト)など等
展示品はイランやアフガニスタンから収集した遊牧民が使用していた道具としての毛織物が中心に200点。

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新作バックやボツワナバスケット、キリム＆アフリカ布なども展示します。

近くにはアフリカンアートミュージアム
もあり現在2011年9月29日(木) – 11月28日(月)
AESTHETIC OF AFRICAN MASKS　『森林の美学：アフリカのマスク展』が行われています。

会場：峠のギャラリーぶらり
電話：0551－32－5856　　http://www.burari.info/

幾つか新着の本の紹介をていきます。

まずは、Brian W. MacDonald著『Tribal Rugs　~Treasures of the Black Tent～』です。
この本はイギリスで出版されている、アンティークコレクションシリーズの第5弾として出版されましたが
当初から出版部数が少なかった事と、1990年代のトライバルラグブームにうまく乗った事もあり
数年で在庫切れとなり、その後暫く＄300程度の高値が続いていました。
もちろん内容も充実していたので、再販が待たれていましたが昨年あたり再販されたようで
AMAZONなどでも一気に買いやすくなりました。

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ﾂ黴€左：初版本　表紙の絨毯はコーカサス絨毯	ﾂ黴€右：一昨年の再販、表紙はカシュガイーギャッベ

表紙が違うとまったく違った印象になります。

この本は部族絨毯のバイブルJAMES　OPIEの『TRIBAL RUGS』の後に出されましたが

OPIE氏の本が、文様を切り口に編集されているのに対し、こちらは民族学的な部族の移動や

部族構成を紹介しながら部族絨毯の面白さを紹介しています。

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ﾂ黴€シャーセバンサブトライブの移動マップ	ﾂ黴€カシュガーイ族の部族構成（タイフェ）

両方ともかなり民族学的なイラストですが、左はそれぞれの部族のサブトライブ(支族＝タイフェ）の移動範囲を
詳細に表しています。色分けされていてわかりやすいです。
右は代表的な遊牧系部族をさらに細かく部族分類している構成図です。上はカシュガーイ族の例ですが
大きなアシャイーレ(部族）からタイフェ(支族）さらにティーレ（大家族）へ、また更なる家族へという、家系図的な
分析をしています。こうなるとかなり民族学的な内容です。

最近かシュガーイ族のギャッベ絨毯が日本でも輸入されているので、大カシュガイ族の中の一支族（タイフェ）である
アーマレ族・カシュクリ族・シェシボラキ族など聞いた事があるかもしれません。大きなカシュガーイ族の下部構成要員と
言い換えられるかもしれません。
著者のBrian W. MacDonald氏はロンドンの郊外で絨毯屋を営んで居ましたが、ここまで専門的な内容の本を
出すという熱意には驚かされます。
もちろんJAMES　OPIEの『TRIBAL RUGS』は考古学的資料に基づいた歴史的部族絨毯の派生と、
その文様における共通意識を素晴らしい内容の絨毯を例えに紹介した内容ですが・・・。

JAMES　OPIE著『TRIBAL RUGS』

また上の2冊に刺激を受けたわけではないだろうが、部族絨毯(トライバルラグ）研究の第一人者である
Jon Thompspn氏はその数年後に、イランを代表する民族写真家　カシュライヤン氏の素晴らしい写真を
満載し、大英帝国からの流れである中東地域の大民族学者Richard　Tapper氏などの世界各地のそうそうたる
民族＆民俗学者のテキスト編纂した大書『THE　NOMADIC PEOPLE OF THE IRAN』を出すに至ったようです。

この内容については、絨毯・キリムとは関係ない部分も多いが、まずはカシュライヤン氏の写真が素晴らしい！
現在大変にお世話になっている方が翻訳に取り組まれているので、そのうちに一部を紹介したいと考えています。

乞うご期待？